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miércoles, 30 de junio de 2010

Finalizó la Muestra Fotográfica Músicos y Orquestas Populares de La Plata 2 (En septiembre se viene la 3)

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Hola amigos.
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Les quiero agradecer a todos los que visitaron la Segunda Parte de la Muestra Fotográfica Sobre Músicos y Orquestas Populares de La Plata (1930/1990), que se presento en la sede de Amemop Av. 53 entre 10 y 11, desde el 31 de mayo al 30 de Junio, en donde presenté mi colección privada que ya cuenta con algo más de mil fotos, les quiero agradecer vuestra presencia, como también los llamados y mensajes que he recibido con halagos, elogios y felicitaciones.
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Estoy feliz de haber realizado esta muestra sin fines de lucro tras un largo trabajo de investigación y recopilación de material, que tuvo un solo fin, recordar y homenajear a todos los profesionales de la música que le han brindado diversión a tantas generaciones.
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Espero me disculpen si no expuse la totalidad de las fotos dado que el sitio no tenía cabida para más y de haberlo hecho hubiese sido difícil de recorrer.
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Mi agradecimiento también para Ana Maria Gualtieri y Roberto Abrodos que me brindaron todo su apoyo en la concreción de la muestra.
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Para los que no pudieron visitarla los invito para la próxima a realizarse en el mes de septiembre de este año
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Por último pongo en vuestro conocimiento que ya está en marcha la organización de la muestra referida a la “Historia de Punta Lara” con material fotográfico incunable a partir de la década del 20.
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Gracias una vez más a todos.
Willy Dante
“Un enfermo de la nostalgia”
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Para visitar:
http://www.willydante.com.ar
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lunes, 28 de junio de 2010

Ajedrez en La Matanza

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Volvimos de las finales Argentina de ajedrez que se realizaron en Carlos Paz, Córdoba, del dia 17 al 21 de junio. Se disputan mediante 9 partidas de ajedrez; se juegan una a la mañana y otra a la tarde cada día, que duran mas de tres horas cada una de ellas. Del partido de La Matanza estaban clasificados Tomas Berardo y Agustín Pernas, de la categoría sub10. Para poder competir en las finales, debieron pasar la semifinal argentina que se realizó en febrero, tambien en Córdoba. Luego se realizó una segunda semifinal, en Escobar, de la cual participan los que en la primera no pudieron asistir o no clasificaron. En la segunda pudo clasificar Tomas Blanco de la sub 14. Luego de díficiles días, Tomas Berardo, que por primera vez estuvo en la categoría sub 10, quedo en el puesto 12 de 26 chicos. Tomas Blanco que en el puesto 22 de la sub 14 de 25 chicos. Agustín Pernas, logro estar en el podio por tercera vez consecutiva como subcampeón en la sub10 2010, tercero sub10 2009 y subcampeón sub8 en el año 2008.
www.ajedrez.com.ar

Olguita Luna.
holaluna19@hotmail.es
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domingo, 27 de junio de 2010

II Congreso Internacional de Literatura para Niños.

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Ultima semana para presentar ponencias
Abierta la inscripción para asistentes
II Congreso Internacional de Literatura para Niños:
Producción, Edición y Circulación
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24, 25 y 26 de Agosto Biblioteca Nacional Cdad. Autónoma de Buenos Aires
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Ultima semana para presentar ponencias HASTA EL 1º DE JULIO.
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Quienes deseen participar como Expositores deberán enviarla previamente para ser evaluada a congreso@editoriallabohemia.com.

Una vez que la misma sea aprobada, podrá proceder a realizar el pago del arancel correspondiente.
Quienes deseen participar como Asistentes deben enviar la ficha de inscripción para reservar la vacante y proceder al pago del arancel. VACANTES LIMITADAS.
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El principal objetivo del II Congreso Internacional de Literatura para Niños: Producción, Edición y Circulación es abrir la reflexión acerca del campo de la literatura para niños en Latinoamérica, su producción, circulación y estudio. Así como también brindar un espacio de encuentro latinoamericano e internacional sobre las últimas producciones teóricas y críticas del campo. El mismo tendrá lugar los días 24, 25, 26 y 27 de agosto de 2010 en la Biblioteca Nacional de la Argentina, organizado por Editorial La Bohemia.
Puede ver más información en el blog http://congresolij.wordpress.com/
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jueves, 24 de junio de 2010

Recordando a Lolita Torres - En polideportivo Vélez

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martes, 22 de junio de 2010

La justicia de Salomón

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Cuento breve
de Alba Clara
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Desde el dolor de una cuna vacía, Angelita sintió como una bofetada, el embarazo de su hermana menor.
Desconcertada y tristemente consciente, entendió que ese privilegio no era para que ella lo estrenara.
Ya no podría inaugurarles a sus padres, ser abuelos.
Josefina, su hermana menor, acababa de darle la noticia: estaba embarazada y ni siquiera podía decir con seguridad, quien era el padre de la criatura.
Angelita y José, su marido, llevaban años esperando el milagro de un hijo, y esta jovencita, recién salida al mundo ya lo estaba anunciando.
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Su primera reacción fue de furia, celos, envidia, pero al comprender cuán vulnerable, indefensa y débil era su hermana acalló su dolor y llena de ternura ante el llanto desesperado de Josefina, solo atinó a abrazarla y consolarla.
Se ocupó luego de darles la noticia a sus padres, de anunciarles que su “hijita” como ellos la llamaban, había cometido el horrible pecado de embarazarse siendo una niña y además soltera.
La sorpresa, el dolor, la indignación del primer momento, fue dando lugar a una pena silenciosa y compasiva.
Josefina, recluida en el hogar, soportó calladamente el encierro, a causa del crecimiento evidente de su embarazo.
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A medida que pasaban los meses, un sentimiento de feliz expectativa fue invadiendo sus vidas, todo lo feo, triste y oscuro que había surgido al comienzo, daba lugar a la ansiedad y alegría que producía la pronta llegada de esa nueva vida.
Finalmente ocurrió, ese bello niñito les colmó las manos y los corazones de amor y ternura.
Angelita y José olvidaron sus penas, ya no sentían la carencia del hijo, sus brazos ya no estaban vacíos, se hicieron cuna para el pequeño Miguel.
Josefina le demostraba poco interés y pronto recomenzó su vida anterior, pero jamás dejó de enarbolar sus derechos como madre, sin embargo era Angelita quien ocupaba el lugar que su hermana dejaba vacío.
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Mientras Josefina proclamaba ser “la madre” Angelita se ocupaba de serlo, cubriendo todas las necesidades del niño, esto, a su entender le daba “derechos” que no estaba dispuesta a postergar.
Josefina gritaba que lo había parido.
Angelita que lo estaba criando.
Josefina, sus dolores de parto.
Angelita, desvelos y cuidados.
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Ambas tironeaban de ese niño con fuerza y hasta con furia, partiendo en dos la vida y el corazón de Miguel, ninguna estaba dispuesta a ceder, peleaban con encono y hasta con odio, y el odio les tapó el amor.
Todo esto empujó a Miguel fuera del hogar, lleno de rebeldía e impetuoso se bebía la vida, sus pasos no fueron los mejores, comenzó a transitar un camino de orillas peligrosas.
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Sin medios para satisfacer sus necesidades, cometió delitos y consumió drogas.
Ambas hermanas se culpaban sin entender que las dos eran responsables.
Ninguna cedía. Era la contienda por la contienda misma.
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Finalmente Miguel fue incorporado al Servicio Militar, .llevó al cuartel toda su rebeldía, hasta que un día decide marcharse, escapando una noche de Campo de Mayo, convirtiéndose en un desertor.
Angelita escucha la noticia por radio, se informaba que un conscripto había desertado y estaba siendo buscado.
Loca de desesperación sale a la calle, conociendo los lugares que frecuentaba, lo encuentra en un barrio de emergencia de Villa Ballester, en casa de un amigo, le suplica de mil maneras que regrese, le explica que ella lo iba a proteger, que iba a justificar su ausencia con la grave enfermedad de su abuelo, que su vida corría peligro, que se estaba matando a los jóvenes…
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Sin convencerlo, agotada, sin palabras y sin lágrimas, se marcha doblada por la angustia, con el presentimiento de la tragedia.
Continúa su vida siempre alerta, en permanente vigilia, esperando el golpe mortal, incapaz de pensar, ni accionar.
Una mañana la radio anuncia que la policía había matado a dos jóvenes delincuentes, que huían en un automóvil por General Paz, uno era un conscripto desertor a quién andaban buscando, hacia varios meses.
Supo que era Miguel. Con horror comprendió la realidad, una puñalada fría le atravesó el corazón.
. Josefina le gritó su culpa, ella la acusó de su muerte.
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No se unieron en el dolor, se distanciaron más, llenas de resentimientos y rencores, ya sin fuerzas, sin voces, se alejaron para siempre una de la otra.
La muerte cuál espada salomónica, había zanjado la vieja disputa, dejándolas con las manos vacías y a Miguel partido en dos en medio de la Avenida.
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miércoles, 16 de junio de 2010

El Embajador -Memorable discurso de Cantinflas ante las Naciones Unidas (1966)

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En el contexto de su película “El Embajador”, (1966) Mario Moreno “Cantinflas” se mandó tremendo discurso que pintó con todos sus colores al hombre moderno y a las pugnas de la época. Se trata de palabras sobrias, humildes y muy sinceras, con el toque de humor carácterístico del personaje.
Discurso el cual todas las personas dignas del mundo debieramos leer, y los poderosos comprender.
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En su papel cinematográfico como Embajador pronunció así este Discurso
ante las Naciones Unidas:
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----- "Me ha tocado en suerte ser último orador, cosa que me alegra mucho porque, como quien dice, así me los agarro cansados. Sin embargo, sé que a pesar de la insignificancia de mi país que no tiene poderío militar, ni político, ni económico ni mucho menos atómico, todos ustedes esperan con interés mis palabras ya que de mi voto depende el triunfo de los Verdes o de los Colorados.
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Señores Representantes: Estamos pasando un momento crucial en que la humanidad se enfrenta a la misma humanidad. Estamos viviendo un momento histórico en que el hombre científica é intelectualmente es un gigante, pero moralmente es un pigmeo. La opinión mundial está tan profundamente dividida en dos bandos aparentemente irreconciliables, que dado el singular caso, que queda en sólo un voto. El voto de un país débil y pequeño pueda hacer que la balanza se cargue de un lado o se cargue de otro lado.
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Estamos, como quien dice, ante una gran báscula: por un platillo ocupado por los Verdes y con otro platillo ocupado por los Colorados. Y ahora llego yo, que soy de peso pluma como quien dice, y según donde yo me coloque, de ese lado seguirá la balanza. ¡Háganme el favor!… ¿No creen ustedes que es mucha responsabilidad para un solo ciudadano?
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No considero justo que la mitad de la humanidad, sea la que fuere, quede condenada a vivir bajo un régimen político y económico que no es de su agrado, solamente porque un frívolo embajador haya votado, o lo hayan hecho votar, en un sentido o en otro.
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El que les habla, su amigo… yo… no votaré por ninguno de los dos bandos (voces de protesta). Y yo no votaré por ninguno de los dos bandos debido a tres razones:
-Primera, porque, repito que no se sería justo que el sólo voto de un representante, que a lo mejor está enfermo del hígado, decidiera el destino de cien naciones;
-Segunda, estoy convencido de que los procedimientos, repito, recalco, los procedimientos de los Colorados (los paises comunistas) son desastrosos (voces de protesta de parte de los Colorados);
-¡Y Tercera!… porque los procedimientos de los Verdes (Los Estados Unidos) tampoco son de lo más bondadoso que digamos (ahora protestan los Verdes). Y si no se callan ya yo no sigo, y se van a quedar con la sensación de saber lo que tenía que decirles.
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Insisto que hablo de procedimientos y no de ideas ni de doctrinas. Para mí todas las ideas son respetables aunque sean ” ideítas” o “ideotas” aunque no esté de acuerdo con ellas.
Lo que piense ese señor, o ese otro señor, o ese señor (señala), o ese de allá de bigotico que no piensa nada porque ya se nos durmió, eso no impide que todos nosotros seamos muy buenos amigos.
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Todos creemos que nuestra manera de ser, nuestra manera de vivir, nuestra manera de pensar y hasta nuestro modito de andar son los mejores; y el chaleco se lo tratamos de imponérselo a los demás y si no lo aceptan decimos que son unos tales y unos cuales y al ratito andamos a la greña. ¿Ustedes creen que eso está bien?
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Tan fácil que sería la existencia si tan sólo respetásemos el modo de vivir de cada quien. Hace cien años ya lo dijo una de las figuras más humildes pero más grandes de nuestro continente: “El respeto al derecho ajeno es la paz” (aplausos). Así me gusta… no que me aplaudan, pero sí que reconozcan la sinceridad de mis palabras. Yo estoy de acuerdo con todo lo que dijo el representante de Salchichonia (alusión a Alemania) con humildad, con humildad de albañiles no agremiados debemos de luchar por derribar la barda que nos separa, la barda de la incomprensión, la barda de la mutua desconfianza, la barda del odio, el día que lo logremos podemos decir que nos volamos la barda (risas). Pero no la barda de las ideas, ¡eso no!, ¡nunca!, el día que pensemos igual y actuemos igual dejaremos de ser hombres para convertirnos en máquinas, en autómatas.
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Este es el grave error de los Colorados, el querer imponer por la fuerza sus ideas y su sistema político y económico, hablan de libertades humanas, pero yo les pregunto: ¿existen esas libertades en sus propios países? Dicen defender los Derechos del Proletariado, pero sus propios obreros no tienen siquiera el derecho elemental de la huelga. Hablan de la cultura universal al alcance de las masas pero encarcelan a sus escritores porque se atreven a decir la verdad. Hablan de la libre determinación de los pueblos, y sin embargo hace años que oprimen una serie de naciones sin permitirle que se den la forma de gobierno que más les convenga.
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¿Cómo podemos votar por un sistema que habla de dignidad y acto seguido atropella lo más sagrado de la dignidad humana que es la libertad de conciencia eliminando o pretendiendo eliminar a Dios por decreto?
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No, señores representantes, yo no puedo estar con los Colorados, o mejor dicho con su modo de actuar; respeto su modo de pensar, allá ellos, pero no puedo dar mi voto para que su sistema se implante por la fuerza en todos los países de la tierra (voces de protesta).
¡El que quiera ser Colorado que lo sea, pero que no pretenda teñir a los demás!- los Colorados se levantan para salir de la Asamblea-.
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¡Un momento jóvenes!, ¿pero por qué tan sensitivos? Pero si no aguantan nada, no, pero si no he terminado, tomen asiento. Ya sé que es costumbre de ustedes abandonar estas reuniones en cuanto oyen algo que no es de su agrado; pero no he terminado, tomen asiento, no sean precipitosos… todavía tengo que decir algo de los Verdes, ¿no les gustaría escucharlo? Siéntese (va y toma agua y hace gárgaras, pero se da cuenta que es Vodka).
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Y ahora, mis queridos colegas Verdes, ¿ustedes qué dijeron?: “Ya votó por nosotros”, ¿no?, pues no, jóvenes, y no votaré por ustedes porque ustedes también tienen mucha culpa de lo que pasa en el mundo, ustedes también son medio soberbios, como que si el mundo fueran ustedes y los demás tienen una importancia muy relativa, y aunque hablan de paz, de democracia y de cosas muy bonitas, a veces también pretenden imponer su voluntad por la fuerza, por la fuerza del dinero.
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Yo estoy de acuerdo con ustedes en que debemos luchar por el bien colectivo e individual, en combatir la miseria y resolver los tremendos problemas de la vivienda, del vestido y del sustento. Pero en lo que no estoy de acuerdo con ustedes es la forma que ustedes pretenden resolver esos problemas, ustedes también han sucumbido ante el materialismo, se han olvidado de los más bellos valores del espíritu pensando sólo en el negocio, poco a poco se han ido convirtiendo en los acreedores de la humanidad y por eso la humanidad los ve con desconfianza.
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El día de la inauguración de la Asamblea, el señor embajador de Lobaronia dijo que el remedio para todos nuestros males estaba en tener automóviles, refrigeradores, aparatos de televisión; ju … y yo me pregunto: ¿para qué queremos automóviles si todavía andamos descalzos?, ¿para qué queremos refrigeradores si no tenemos alimentos que meter dentro de ellos?, ¿para qué queremos tanques y armamentos si no tenemos suficientes escuelas para nuestros hijos? (aplausos).
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Debemos de pugnar para que el hombre piense en la paz, pero no solamente impulsado por su instinto de conservación, sino fundamentalmente por el deber que tiene de superarse y de hacer del mundo una morada de paz y de tranquilidad cada vez más digna de la especie humana y de sus altos destinos. Pero esta aspiración no será posible sino hay abundancia para todos, bienestar común, felicidad colectiva y justicia social.
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Es verdad que está en manos de ustedes, de los países poderosos de la tierra, ¡Verdes y Colorados!, el ayudarnos a nosotros los débiles, pero no con dádivas ni con préstamos, ni con alianzas militares. Ayúdennos pagando un precio más justo, más equitativo por nuestras materias primas, ayúdennos compartiendo con nosotros sus notables adelantos en la ciencia, en la técnica… pero no para fabricar bombas sino para acabar con el hambre y con la miseria (aplausos).
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Ayúdennos respetando nuestras costumbres, nuestra dignidad como seres humanos y nuestra personalidad como naciones, por pequeños y débiles que seamos; practiquen la tolerancia y la verdadera fraternidad que nosotros sabremos corresponderles, pero dejen ya de tratarnos como simples peones de ajedrez en el tablero de la política internacional. Reconózcannos como lo que somos, no solamente como clientes o como ratones de laboratorios, sino como seres humanos que sentimos, que sufrimos, que lloramos.
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Señores representantes, hay otra razón más por la que no puedo dar mi voto: hace exactamente veinticuatro horas que presenté mi renuncia como embajador de mi país, espero me sea aceptada.
Consecuentemente no les he hablado a ustedes como Excelencia sino como un simple ciudadano, como un hombre libre, como un hombre cualquiera pero que, sin embargo, cree interpretar el máximo anhelo de todos los hombres de la tierra, el anhelo de vivir en paz, el anhelo de ser libre, el anhelo delegar a nuestros hijos y a los hijos de nuestros hijos un mundo mejor en el que reine la buena voluntad y la concordia.
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Y qué fácil sería, señores, lograr ese mundo mejor en que todos los hombres blancos, negros, amarillos y cobrizos, ricos y pobres pudiésemos vivir como hermanos. Si no fuéramos tan ciegos, tan obcecados, tan orgullosos, si tan sólo rigiéramos nuestras vidas por las sublimes palabras, que hace dos mil años, dijo aquel humilde carpintero de Galilea, sencillo, descalzo, sin frac ni condecoraciones: “Amaos… amaos los unos a los otros”, pero desgraciadamente ustedes entendieron mal, confundieron los términos, ¿y qué es lo que han hecho?, ¿qué es lo que hacen?: “Armaos los unos contra los otros”…. He dicho…”..-----------------------------------------------
Cantinflas 1966, México. (Solo tratose de una película)
Años 2010: Planeta globalizado... ¿Alguien ve que la cosa haya cambiado en algo para mejor?
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Ariel Pradelli expone sus pinturas en Lugano

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VOLVER ARRIBA
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domingo, 13 de junio de 2010

El poder de la imaginación.

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Cuentan que, en la Edad Media , un hombre fue injustamente acusado de asesinar a una mujer. En realidad, el verdadero autor era una persona influyente y por eso buscaron a un "chivo expiatorio" para encubrir al verdadero culpable.
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El hombre fue llevado a juicio, conociendo que tendría poca oportunidad de escapar al veredicto: ¡ LA HORCA !
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El Juez, también cómplice, cuidó de que pareciera un juicio justo y le dijo al acusado: -"Conociendo tu fama de hombre devoto del Señor, vamos a dejar en manos de Él tu destino. Vamos a escribir en dos papeles separados las palabras culpable e inocente. Tu escogerás uno de ellos y será la mano de Dios la que decida tu destino"
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Por supuesto, el juez corrupto había preparado dos papeles con la misma leyenda: "CULPABLE"
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y la pobre víctima se dio cuenta que era una trampa. No había escapatoria.
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El Juez conminó al hombre a tomar uno de los papeles doblados.


¿Qué piensas que hizo?
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¿Tú que harías? ¿Intentar huir? ¿Resignarte a ese fatal destino?
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No sigas, espera, medita y piénsalo un momento.
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¿Encontraste una solución?
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Sigue leyendo y mira qué es lo que hizo aquel hombre inteligente!

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El hombre inspiró profundamente, quedó en silencio unos cuantos segundos con los ojos cerrados pensando, y cuando la sala comenzaba ya a impacientarse, abrió los ojos y con una extraña sonrisa, escogió y agarró uno de los papeles y, llevándolo a su boca, lo engulló rápidamente.
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Sorprendidos e indignados, los presentes le reprocharon airadamente.
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- "Pero... ¿qué hizo?... ¿Y ahora?... ¿Cómo vamos a saber el veredicto?"
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- "Es muy sencillo"
respondió el acusado, "Es cuestión de leer el papel que queda y sabremos qué decía el que yo escogí."
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Con rezongos y disgustos mal disimulados, tuvieron que liberar al acusado, y jamás volvieron a molestarlo.
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Porque en los momentos de crisis,
solo la imaginación es más importante que el conocimiento.
- Albert Einstein -
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sábado, 12 de junio de 2010

Los que han tenido y aún... tienen “coronita”.

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EMPERADOR
Emperador bizantino es un término por el que se designa a los gobernantes de la mitad oriental del Imperio romano, desde su división hasta la caída de Constantinopla, la capital, en manos de los turcos en el año 1453. En 284, Diocleciano dividió el Imperio romano en dos partes: oriental y occidental, con propósitos administrativos. No obstante, es difícil determinar cuándo exactamente termina el Imperio romano y comienza el Imperio bizantino, siendo mayoritaria la tesis que marca como primer emperador de Bizancio a Constantino I, por ser quien trasladó la capital imperial a Constantinopla. No obstante, hay otros reinados a los que se señalan como momento inicial del Imperio bizantino.
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REY
El monarca (que se puede referir tanto a un hombre como a una mujer) es el jefe político o simbólico de un país cuyo sistema de gobierno se llama
monarquía (en oposición a la República). Puede ser jefe de una etnia o de un país y a veces ostenta el papel de jefe de Estado. Quitando unos poquísimos casos, como los antiguos reyes de Polonia que eran elegidos, es un título hereditario y no sometido a la aprobación popular. Aunque tradicionalmente han actuado como autócratas (en el sentido de concentrar en su persona todo el poder político y económico del país, caso del Zar de Rusia, de la casa de Borbón o de los Emperadores Bizantinos), también han podido ser figuras de carácter ceremonial sin ningún poder real (caso del Emperador de Japón), con el poder restringido a sus territorios patrimoniales (caso del Sacro Emperador Romano-Germánico o el Rey de Francia en la Edad Media antes de que extendiera su autoridad a la totalidad del país), o con unos poderes más o menos limitados por una constitución, en cuyo caso se habla de monarca constitucional (caso del Estatúder en los Países Bajos, el Rey de España o el Rey de Inglaterra).
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DUQUE
Es uno de los
títulos nobiliarios europeos con que los monarcas muestran su gratitud a ciertas personas. Su forma femenina es duquesa. El señorío de un duque se llama ducado. Se suele conceder a hijos de la realeza que no son herederos. Este título, en España, lleva aparejada la dignidad de Grande de España.
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MARQUÉS
Es uno de los
Títulos nobiliarios europeos con que los monarcas muestran su reconocimiento y gratitud a ciertas personas y linajes.Fueron llamados inicialmente marqueses los magnates que tenían a su cargo la defensa y administración de una marca dentro del Imperio carolingio. A su vez, las marcas eran territorios fronterizos, tal y como la Marca Hispánica (frontera con los territorios musulmanes).Andando el tiempo, el territorio sobre el que los marqueses ejercían su jurisdicción empezó a ser llamado Marquesado, como es el caso del Marquesado de Brandeburgo (en el cual comenzó la Dinastía Hohenzollern que un día llegaría a convertirse en Real de Prusia e Imperial alemana) o el también importante Marquesado de Baden.En Alemania, el equivalente a los marqueses son los margraves, y los territorios que ellos controlan son los margraviatos. Por eso los marqueses alemanes suelen denominarse indistintamente como marqueses o margraves y gozan de reconocimiento como príncipes del Imperio.La esposa del marqués o que ostenta el título es conocida como marquesa.
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CONDE
Es uno de los
títulos nobiliarios europeos con el que los monarcas muestran su gratitud a ciertas personas.Corona condal. Este reconocimiento suele llevar parejo un determinado tratamiento asociado al mismo, pero actualmente no concede ningún tipo de privilegio, como antaño que recibían tierras o exenciones de impuestos, entre otras gracias. Su origen está en los cómites ("acompañantes del emperador") del Bajo Imperio Romano. Tenían un cargo político-administrativo con funciones militares, sobre todo en la defensa de las fronteras.La mujer que es la esposa del conde o que ostenta el título es conocida como condesa.
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VIZCONDE
Es inmediatamente inferior al de
conde y, en el período medieval, ejercía sus funciones como sustituto en su territorio. La mujer que es la esposa del vizconde o que ostenta el título es conocida como vizcondesa.
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BARÓN o BARONESA
Es uno de los títulos nobiliarios europeos con que los
monarcas muestran su gratitud a ciertas personas. Su posición puede variar en función de cada país.En tiempo de los merovingios se emplea para significar vagamente hombre poderoso y alguna vez marido. En la época feudal, el título de barón designa a un señor ilustre gozando de todos los derechos feudales en perfecta plenitud.
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CABALLERO
Es, en la acepción mas pura para la palabra, una persona que monta a
caballo, teniendo una gran riqueza en cuanto a significados y connotaciones, ya que el hecho de montar a caballo ha significado una condición social muy diferente y cambiante en las distintas etapas históricas. A esto se le llama caballero medieval.
Para las tribus nómadas del
Asia Central existía una relación muy estrecha entre hombre y caballo, según la cual el caballo era no sólo medio de transporte, sino también fuente de alimentación y figura en los rituales mágicos religiosos.
Para los romanos y griegas, en cambio, ser caballero implicaba un prestigio social y económico dado el costo de mantenimiento de un caballo.
En la
Edad Media, la institución de la caballería estaba relacionada con un código de conducta y de honor que definía no solamente el arte de la guerra, sino que también implicaba la conducta social.
En latín se llamaba caballus –i a los caballos que eran especialmente de trabajo, pero usaban el término equus –i para el resto de los caballos, especialmente para los utilizados en la guerra. De ahí que se dijera ordo equester para la clase social de los caballeros.
Caballus venía a su vez del griego kaballes –ou, con el significado igualmente de caballo de trabajo. El guerrero era un hombre noble que había servido como paje y escudero.
La palabra Knight (caballero en inglés) deriva de la palabra anglosajona Cnight, que significa sirviente.
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...............-Por la curiosidad de enterarnos como eran y jugaban esos títulos nobiliarios, de acuerdo a sus jerarquías y funciones, hemos recurrido a la fuente de Wikipedia, la enciclopedia virtual.

......-De tales poderes, títulos y honores ya poco de ello queda en el mundo moderno de hoy, aunque ciertos imperios aún persisten, nacen y se hacen, a través de múltiples corporaciones, algunas dedicadas a impiadosos negocios.
......-¿Por el crecimiento de alguna nación, o por decir preservar la libertad del mundo?
......-¡Nooo! ¡Por el dinero, nada más. Por el poder del poder y por el poder del oscuro señor dinero!

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jueves, 10 de junio de 2010

13 de Junio: Día del Escritor

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La Sociedad Argentina de Historiadores se adhiere con el "Himno al Escritor", con el que acompañamos al homenaje instituido por la SADE (Sociedad Argentina de Escritores), en recordación a Leopoldo Lugones, nacido el 13 de Junio de 1874, quien fuese su fundador y primer presidente.

Juan Aurelio Lucero, Secretario.

HIMNO AL ESCRITOR

ESCRITOR, ESCRITOR ES TU OFICIO,
NOBLE CIENCIA QUE DETENTARA
EL SABER, LA CULTURA, EL INICIO
DE TODO ALCANCE QUE EL HOMBRE HALLARA.

ESCRITOR, PERIODISTA O POETA,
SIEMPRE LISTA TU PLUMA ESTARÁ,
CONVERTIDA EN BURIL Y SAETA
CLAMANDO AL VIENTO LA VOZ DE ¡LIBERTAD!

ETERNO DIOS QUE RIGES
AL QUE ESCRIBE EN SOLEDAD.
SOS LLAMA QUE DIRIGES
LA PLUMA A LA VERDAD.
SOS SAVIA QUE ESCLARECE
LA NOCHE DE LA HISTORIA
CON LUZ QUE ENNOBLECE
LA FE, EL HONOR, LA GLORIA.

Letra: Eugenio Francisco Limongi
Música: Hugo Luciano Melo

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miércoles, 9 de junio de 2010

SEMINARIO DE TRAZABILIDAD GASTRONÓMICA

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Objetivos

*Adquirir un nivel adecuado para la aplicación de pautas básicas en el quehacer gastronómico.
*Adquirir capacidad y destreza para implementar en la actividad gastronómica las herramientas de las B.P.M.; costos recetas: inventarios: etc.
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Orientado a:
*Propietarios de comercios gastronómicos *Propietarios de PYMES del rubro gastronómico
*Personal gastronómico *Público en general.
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Temario básico
Introducción al concepto de trazabilidad gastronómica, Buenas Prácticas del Manipuleo de alimentos(B.P.M.), Sistema P.E.P.S., nociones técnicas de conservación de mercaderías y de cocción, diagramación y armado de menús, confección de recetas, control de gramajes, control y actualización de costos del plato, técnicas de congelamiento, envasado y embolsado, capacitación en nociones bromatológicas, Check-list (control) limpieza e higiene, orientación en atención al cliente, capacitación del personal.
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Características de seminario
*Duración: 4 clases *Frecuencia: 1 clase por semana *Carga horaria: dos (2) horas por clase
*Horario: Días de semana, a partir de las 19.00 hs. a convenir entre alumnos inscriptos y el profesor.
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Requisitos: Inscripción previa

Secretaría de la Biblioteca Madero Constitución 622-San Fernando Teléfono: 4744-4924.
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sábado, 5 de junio de 2010

El día del padre

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Esta celebración surgió como idea de una mujer que se llamó Sonora Dodd, de Washington, EE.UU., quien en 1909 propuso homenajear a su padre, creando para ello ese día.
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Este señor resultaba ser un veterano de la guerra civil cuyo nombre era Henry J. Smart, quien al enviudar se hizo cargo de criar a sus seis niños, cumpliendo además de su función de padre, hasta tratar de cumplir con la de madre.
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En cuanto a la fecha, como este señor había nacido el 19 de Junio, su hija propuso ese día de su cumpleaños como “día del padre”, y la costumbre es formar una reunión familiar cocinándole el plato preferido de ellos, reuniéndose ese día a padres, abuelos y padres del corazón.
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En Argentina se buscó que dicha fecha, -flotante en el día que cayese del mes-, tuviese un día fijo donde todos pudiesen estar en torno a su mesa, recayendo en el 3er. Domingo de Junio.
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En este año de 2010, la fecha anda cercana, ya que dicho día cae el día domingo 20, día además del fallecimiento de otro padre, el padre de nuestra Bandera, Don Manuel Belgrano, ya que ese día celebraremos también el “Día de la Bandera Argentina”.
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jueves, 3 de junio de 2010

El Arte en MORON.

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del 25 de Junio al 16 de Julio, invita
H. Concejo Deliberante de Morón
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